„Die Erinnerung an das Leben in Kaschmir fühlte sich fast wie eine Rückkehr an“
Sandeep Raina über seinen ersten Roman A Bit of Everything, der über den Exodus der kaschmirischen Pandits und seine Erinnerungen aus dem Tal schreibt
Raina lebt in Surrey und hat nach mehreren Kurzgeschichten für Nachrichtenpublikationen seinen ersten Roman geschrieben. Ein notwendiger, schöner Roman, geschrieben von einem Ort der Liebe. Sandeep Raina hat die große Gabe des Gedächtnisses und des Einfühlungsvermögens. Es ist ein Roman, der seit Jahrzehnten entsteht, ein Roman, den Sandeep schreiben musste, um leben zu können, sagt der Journalist Basharat Peer über Ein bisschen von allem (Rs 599, Kontext) im Klappentext auf der Rückseite des Umschlags. Im Inneren betreten wir das Leben des Englischprofessors Rahul Razdan mit Jung und Alt in Kaschmirs Varmull (auch bekannt als Baramulla), eingebettet zwischen der Pir Panjal-Kette und dem Jhelum-Fluss. Als jedoch die Straßen von Gewalt überwältigt werden, flüchten Pandits 1990 in die schwülen Ebenen. Rahul, Doora und ihr kleiner Sohn finden Delhi unhöflich und fremd, wo der Vermieter sie Muslim-Brahminen nennt, und ihre Pandit-Verwandten wollen, dass sie sich a anschließen Hinduistische Extremistengruppe. Bald flieht Rahul erneut, diesmal nach England. Jahrzehnte später trifft bei einem Besuch im Tal die Vergangenheit auf die Gegenwart.
Geboren und aufgewachsen in Kaschmir, wo Raina seinen Abschluss als Ingenieur machte, hat er einen Großteil seines Lebens in Delhi, Istanbul und London verbracht. Raina lebt in Surrey und hat nach mehreren Kurzgeschichten für Nachrichtenpublikationen seinen ersten Roman geschrieben. Auszüge aus einem Interview:
Was ist Kevin James Vermögen?
Von der Überlegung, über Migration in der Türkei zu schreiben, bis zum Schreiben des Romans nach dem Umzug nach England – was hat Sie zum Schreiben gebracht?
In unseren Jahren in der Türkei habe ich ein ganz besonderes Wiedersehen erlebt. Unsere Familie machte eine Urlaubsreise von Istanbul nach Athen. Alle anderen Familien im Bus stammten aus Kappadokien in der Zentraltürkei. Wir hielten an einem Café in Komotini, Griechenland, wo eine Gruppe sehr alter türkischer Christen die türkisch-muslimischen Familien von unserem Bus traf. Vor 75 Jahren waren diese Christen aus Kappadokien nach Komotini geflohen. Bei Kaffee und Baklava sprachen alle über die Familien und Nachbarn in Kappadokien, tauschten Geschenke aus, sangen türkische Volkslieder und weinten. Die Wiedervereinigung der beiden Gemeinden nach sieben Jahrzehnten war ein herzzerreißendes, aber erhebendes Ereignis, das mir in Erinnerung geblieben ist. Als wir nach England zogen, beschloss ich, meine Schriften über Kaschmir zu verwenden und zu einem Roman zu erweitern. Die Wiedervereinigung der türkischen muslimischen und christlichen Gemeinschaften, die durch Krieg und Streit gespalten waren, spielte in meiner Kaschmir-Geschichte eine wichtige Rolle.
Worum ging es in diesen ersten Schriften?
Meistens über die Beziehungen von Menschen, die in einer kleinen Stadt in Kaschmir lebten. Von den Sehnsüchten und Ambitionen seiner Jugend, von Lieben und Hochzeiten. Von dem Zusammenleben von Pandits, Muslimen, Sikhs und Christen, von ihrer gemeinsamen Kultur und angeborenen Menschlichkeit trotz der Unterschiede.
Ein Englischprofessor, der das Leben aller Teenager in der Tashkent Street in Varmull in Ordnung bringen will, lässt seine Frau und seinen Sohn in Delhi zurück, um ein einsames Leben in England zu führen. Was wolltest du durch Rahul Razdan erkunden?
Rahul Razdan will den Jugendlichen seiner Straße helfen. Aber wie alle Menschen ist er durch seine eigenen Grenzen eingeschränkt und kann trotz seiner besten Absichten nur eine begrenzte Menge tun. Dies ist, wenn das Leben in Varmull, Kaschmir, normal ist. In Friedenszeiten erkennen wir selten, wie wenig es braucht, um die Dinge „wie sie sind“ zu erhalten. Aber wenn die Dinge um uns herum auf vielen Ebenen zusammenbrechen, wie es Rahul passiert, ist es viel schwieriger, aufzustehen und die Dinge zusammenzuhalten. Würde man in solch schwierigen Situationen eskapismus wählen, anstatt aufzustehen und Verantwortung zu übernehmen?
In dem Roman bemerkt Rahul, wie schwer es für Flüchtlinge ist, zu schreiben. War es für Sie auch schwer?
Es ist einfach, über glückliche Erinnerungen zu schreiben. Wenn Sie unangenehme Erinnerungen zu Papier bringen, können Sie diese schwierigen Zeiten noch einmal erleben und Wut und Bitterkeit entfesseln. Für einen Flüchtling zu schreiben, ohne traurig oder wütend zu werden, kann eine große Herausforderung sein. Aber meine Erfahrung war eine andere. Über Kaschmir zu schreiben war äußerst kathartisch. Das über viele Jahre hinweg zu tun und tief nachzudenken, hat vielleicht die Heilung bewirkt. Die Erinnerung an das Leben in Kaschmir und das Schreiben in kleinen Details durch die Charaktere des Romans, insbesondere über seine Farben, Düfte und Geschmäcker, gab mir ein enormes Glück, fast wie eine Rückkehr. Die Herausforderung bestand darin, nicht zu wissen, wie es war, nachdem ich Kaschmir verlassen hatte, was mit seinen Menschen in den Jahrzehnten passiert war, in denen ich nicht dort gelebt hatte.
Geboren und aufgewachsen in Kaschmir, wo Raina seinen Abschluss als Ingenieur machte, hat er einen Großteil seines Lebens in Delhi, Istanbul und London verbracht Rahul verdrängt Kaschmir und seine Erinnerungen bewusst aus seinem Gedächtnis. Wie ist Ihr Verhältnis zu den Erinnerungen aus dem Leben im Tal?
In den ersten Jahren der Migration aus Kaschmir habe ich Erinnerungen ausgeblendet, auch gute. Es war, als hätte sich dieses Kapitel in meinem Leben für immer geschlossen. Vielleicht lässt Ihnen ein Ortswechsel keine Zeit, an Ihre Vergangenheit zu denken, denn das Überleben in der Gegenwart ist so wichtig. Erinnerungen an Kaschmir kamen erst nach 10 Jahren, nachdem ich Kaschmir verlassen hatte, als ich mich ruhiger und mit mir selbst zufriedener fühlte. Ich fing an, viel Freude aus diesen Erinnerungen zu ziehen. Jetzt erinnere ich mich mit viel Liebe an Kaschmir mit angenehmen Erinnerungen an meine Kindheit, die ich mit Familie, Freunden und Nachbarn verbracht habe.
In dem Roman nehmen Sie nur begrenzt Kontakt zu den politischen Ereignissen der späten 80er Jahre auf, die zum Aufstieg der Militanz und des Exodus führten. Warum ist das so?
Wenn Sie in einen bevorstehenden politischen Umbruch geraten, wissen Sie nicht immer, was passiert oder was das Ergebnis sein könnte. Es ist wie Hintergrundgeräusche. Das kommt im Buch so rüber. Nicht viele waren in meinem damaligen Alter (oder Rahuls Alter in dem Buch) offen mit den politischen Ereignissen oder Wahlen beschäftigt, die zur Militanz und zum Aufstieg des Fundamentalismus in Kaschmir beitrugen. Außerdem gab es zu dieser Zeit kein privates Fernsehen, soziale Medien oder Internet. In Wirklichkeit waren die Auswirkungen des politischen Pfuschens für einen normalen Menschen also nicht so offensichtlich.
Sie heben kurz hervor, wie der Exodus der kaschmirischen Pandits von rechten Organisationen genutzt und missbraucht wird, was die hindu-muslimische Polarisierung in Indien nährt. Was fehlt ihnen am Verständnis des Problems?
Axl stieg vermögend
Jede Schwachstelle einer Gemeinschaft, die die Ideologie einer Organisation nährt, wird von der Organisation ausgenutzt. Ich habe dieses Spiel Ende der 80er Jahre in Kaschmir und jetzt anderswo in Indien gesehen. Solche Organisationen kümmern sich nicht um die Spaltungen, die solche Positionen verursachen, und den Verlust einer zusammengesetzten modernen Gesellschaft. Sie bestreiten, dass die Welt immer heterogener und nicht monolithisch wird. Den Schmerz der Flüchtlinge zu jagen und ihre Wunden zu kratzen lässt sie bluten, nicht heilen. Es erzeugt auch einen Welleneffekt in den größeren Gemeinschaften, der Signale von Angst, Wut und Unsicherheit über ein ganzes Land aussendet, was weitere Spaltungen schafft.
Warum wollten Sie diese Geschichte erzählen?
Denn die Liebe muss siegen, die uns durch die schwierigsten Zeiten, die schlimmsten Tragödien führt und alle Kluften überbrückt, die wir über uns bringen.
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