Erklärt: Notre-Dame – architektonisches Wunderwerk und wichtigstes Zeugnis der französischen Geschichte
Die wahre Bedeutung der Notre-Dame in Frankreich liegt nicht in ihrer Größe oder architektonischen Pracht, sondern darin, dass sie ein scharfes Zeugnis von acht Jahrhunderten stürmischer französischer Geschichte ist.
Obwohl die Kathedrale ursprünglich im 13. Jahrhundert erbaut wurde, erfuhr sie in den folgenden Jahrhunderten mehrere Umbauten. (Wikimedia Commons) Als der französische Schriftsteller Victor Hugo 1831 sein Meisterwerk mit dem Titel 'Notre-dame de Paris' schrieb, war die Idee, auf den immensen Wert des ikonischsten Stücks französischer Architektur und die wiederholten Runden der Zerstörung und Vernachlässigung aufmerksam zu machen Jahrhunderte des Bestehens.
So schön es auch im Altern erhalten geblieben ist, es ist schwer, nicht zu seufzen, nicht empört zu werden angesichts der zahllosen Entwürdigungen und Verstümmelungen, die Zeit und Menschen beide dem ehrwürdigen Denkmal zugefügt haben, schrieb er.
Als am Montag Notre-Dame, ein historisches 850 Jahre altes Denkmal, Feuer fing, war die Welt Zeuge eines weiteren folgenschweren Wandels.
Flammen und Rauch steigen auf, als der Turm der Kathedrale Notre Dame in Flammen steht. (AP-Foto) Obwohl die Kathedrale ursprünglich im 13. Jahrhundert erbaut wurde, erfuhr sie in den folgenden Jahrhunderten mehrere Umbauten. Die wahre Bedeutung der Notre-Dame in Frankreich liegt übrigens nicht in ihrer Größe oder architektonischen Pracht, sondern darin, dass sie ein scharfes Zeugnis von acht Jahrhunderten stürmischer französischer Geschichte ist. 800 Jahre lang hat sich die Geschichte Frankreichs, brillant und düster, stürmisch und nachdenklich, in ihrem Schatten abgespielt, schrieb der amerikanische Übersetzer und Autor Richard Winston in seinem Buch „Notre-Dame: A History“.
Frühe Anfänge
Im dreizehnten Jahrhundert war Paris zu einer der größten und wichtigsten Städte Europas herangewachsen. Die Kunsthistorikerin Caroline Bruzelius stellte in ihrer 1987 erschienenen Forschungsarbeit „Der Bau von Notre-Dame in Paris“ fest, dass die enorme Größe der Kathedrale das dramatische Wachstum von Paris im 12. Zentrum nördlich der Alpen, sondern auch als Hauptresidenz und Verwaltungszentrum der Könige von Frankreich. Am östlichen Ende der Ile-de-la-Cite gelegen, lag die Kathedrale gegenüber dem königlichen Palast auf der ganzen Insel und teilte eine besondere Beziehung zur königlichen Familie. Die von Kirche und König gemeinsam verwaltete Stadt spiegelte sich darin wider, dass Notre-Dame zum Zentrum von religiöser und politischer Bedeutung wurde.
Es wird vermutet, dass die Notre-Dame an der Stelle errichtet wurde, an der zuvor ein gallo-römischer Tempel stand, der dem Jupiter geweiht war. Nach der Einführung des Christentums in Frankreich wurden nacheinander vier weitere Kirchen an derselben Stelle gebaut, bevor 1160 unter dem Bischof von Paris, Maurice de Sully, die Notre-Dame errichtet wurde. Es war bis 1260 weitgehend fertiggestellt.
Auch für die Kunst- und Architekturgeschichte Frankreichs ist die Notre-Dame von großer Bedeutung. Im 12. Jahrhundert eroberte die gotische Architektur bereits die Vorherrschaft in Frankreich und die Notre-Dame ist bis heute eines der schönsten Beispiele dafür. Höher, länger und breiter als jede andere gotische Kirche zuvor, hat Notre-Dame zahlreiche technische und strukturelle Fortschritte in sich aufgenommen, schrieb Bruzelius. Es war beispielsweise der früheste Fall von Gigantismus, der in der folgenden Kathedralengeneration charakteristisch für die gotische Architektur werden sollte.
Notre-Dame de Paris (Wikimedia Commons) Der heutige Bau ist jedoch das Produkt jahrhundertelanger An- und Umbauten, die den Wandel der künstlerischen Formen der Zeit sowie die gesellschaftspolitische Stimmung der Stunde widerspiegeln. So wurden etwa Mitte des 13. Jahrhunderts die Querschiffe im Stil der Gotik im Rayonnant-Stil umgebaut, der zu dieser Zeit in Mode gekommen war. Im 16. Jahrhundert wurden weitere Modifikationen vorgenommen, die dem klassischen Stil der Zeit entsprachen. Eine interessante Ergänzung des 13. Jahrhunderts waren die Strebebögen, die im 14. Jahrhundert durch stärkere ersetzt wurden.
Die morderne Geschichte
Das 16. Jahrhundert war in Europa von der protestantischen Reformation geprägt. Während dieser Zeit der Herausforderung für die katholische Kirche wurde die Notre-Dame von einer Gruppe französischer Protestanten, die als Hugenotten bekannt sind, angegriffen, die aus Protest gegen den Götzendienst mehrere Statuen im Inneren der Kathedrale zerstörten.
In den frühen 1790er Jahren, als die Französische Revolution große politische Umwälzungen im Land verursachte, war Notre-Dame erneut davon betroffen. Am Morgen des 10. November 1793 fand hier das „Fest der Freiheit und der Vernunft“ statt. Mehrere Statuen biblischer Könige wurden in dieser Zeit zerstört und die Statue der Jungfrau Maria wurde in mehreren Altären durch die Göttin der Freiheit ersetzt. In dieser Zeit wurde der Dom dem „Kult der Vernunft“ umgewidmet.
Als Napoleon Bonaparte 1801 der neue Herrscher Frankreichs wurde, wurde Notre-Dame als Ort seiner Krönung gewählt und er versprach, es wiederherzustellen. Es war auch der Ort der Hochzeit Bonapartes mit Marie-Louise von Österreich im Jahr 1810.
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Als Napoleon Bonaparte 1801 der neue Herrscher Frankreichs wurde, wurde Notre-Dame als Ort seiner Krönung gewählt und er versprach, es wiederherzustellen. (Wikimedia Commons) Während des Zweiten Weltkriegs blieb der Dom, abgesehen von einigen verirrten Kugeln, weitgehend unberührt. Diese bedeutsame Epoche der französischen Geschichte berührte die Kathedrale jedoch erneut, als die Befreiung von Paris im Jahr 1944 in ihren Räumlichkeiten gefeiert wurde.
In den letzten Jahrzehnten war dieses ikonische Zeugnis der französischen Geschichte der Luftverschmutzung, Verfärbungen und Erosion zum Opfer gefallen. Während über die Brandursache am Montag noch spekuliert wird, vermuten die Beamten, dass es sich um die Folge der laufenden Renovierungsarbeiten handeln könnte. Aber auch Alter, Bauart und der fehlende Brandschutz im Inneren des 850 Jahre alten Doms werden als Gründe angeführt, warum das Feuer nicht früher unter Kontrolle gebracht werden konnte.
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