Der Sitz von Punjab CM Chamkaur Sahib: Sikh-Geschichte, aktuelle Politik

Der Ministerpräsident von Punjab, Charanjit Singh Channi, vertritt den Wahlkreis Chamkaur Sahib in der Versammlung, der sowohl in der Geschichte der Sikhs als auch in der zeitgenössischen Politik von Bedeutung ist.

Der Ministerpräsident des Punjab, Charanjit Singh Channi. (Datei)

Der Ministerpräsident des Punjab, Charanjit Singh Channi, vertritt den Wahlkreis Chamkaur Sahib, der in der Geschichte der Sikhs sowie in der zeitgenössischen Politik von Bedeutung ist ) inmitten des Widerstands der Führer im Punjab. Historisch gesehen verlor Guru Gobind Singh hier zwei seiner älteren Söhne in einem Kampf mit den Koalitionstruppen der Moguln und der Berg-Rajas.

Worum ging es in der jüngsten politischen Auseinandersetzung?

Nachdem die SAD im Juni die reservierten Sitze von Chamkaur Sahib und Fatehgarh Sahib an die BSP abgetreten hatte, hatten viele, darunter der Kongressabgeordnete Ravneet Bittu, die SAD dafür kritisiert, dass sie zwei Sitze von so religiöser Bedeutung abgegeben hatte. Die SAD rächte sich, indem sie Bittu beschuldigte, kasteistisch zu sein, und beschwerte sich auch bei der Punjab State Commission for Scheduled Castes, woraufhin sich Bittu entschuldigte. Innerhalb der SAD kündigte ein hochrangiger Führer aus Protest. Mit dem neuen CM, der es repräsentiert, stehen Chamkaur Sahib und seine Geschichte wieder im Fokus.

Was ist diese Geschichte?

Die Koalitionstruppen der Moguln und Bergrajas unter der Führung von Wazir Khan, dem Nawab von Sirhind, hatten Anandpur Sahib belagert, in der Hoffnung, Guru Gobind Singh im Mai 1704 gefangen zu nehmen. Nach siebenmonatigen Kämpfen und schweren Verlusten boten die Koalitionstruppen eine sicheren Durchgang zum Guru und seinen Anhängern. Die Führer der Koalition versprachen, dem Guru, seiner Familie oder seinen Soldaten keinen Schaden zuzufügen. Oberst Jaibans Singh, ein Militärhistoriker, schreibt, dass der Friedensvertrag im Namen von Kaiser Aurangzeb selbst verschickt wurde. Aber als Gobind Singh und seine Anhänger in der Nacht zum 20. Dezember das Fort Anandpur Sahib verließen, wurden sie angegriffen. Sie flohen in Richtung Ropar und dem angeschwollenen Fluss Sarsa. Während sie den Fluss auf ihren Pferden überquerten, wurde Gobind Singh von seiner Mutter Mata Gujri getrennt, die mit ihren beiden jüngeren Söhnen zusammen war.

Was ist bei Chamkaur Sahib passiert?

Amarjit Singh, Direktor der Guru Granth Sahib Studies an der Guru Nanak Dev University in Amritsar, sagte, der Guru, begleitet von Panj Piaras (den fünf Sikhs, die er ursprünglich getauft hatte), seinen älteren Söhnen Ajit Singh (18) und Jujhar Singh (14), und etwa 40 Soldaten, die sich in einem festungsähnlichen zweistöckigen Haus mit hohen Lehmmauern neu gruppiert haben. Sie wurden von einer Armee umzingelt, die von Wazir Khan und Sher Mohammed Khan, dem jüngeren Bruder von Malerkotlas Häuptling, kommandiert wurde.

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Der Guru schickte Soldaten in kleinen Trupps zum Nahkampf aus. Zwei solcher Angriffe wurden von seinen Söhnen angeführt, die beide im Kampf starben. Drei der Panj Piaras – Mohkam Singh, Himmat Singh und Sahib Singh – starben ebenfalls im Kampf.

Bir Devinder Singh, ehemaliger stellvertretender Sprecher der Punjab-Versammlung und ein begeisterter Geschichtsstudent, sagte, Guru Gobind Singh habe in seinem Brief an Aurangzeb einen Bericht über die Schlacht in Zafarnama gegeben.

Wie endete die Schlacht?

Als nur noch wenige Soldaten übrig waren, beschlossen sie, dass der Guru gehen sollte, damit er seine Mission fortsetzen konnte. Es war am Chamkaur ki garhi (Fort) am 22. Dezember, als Panj Piaras ein Edikt (hukumnama) erließ, das dem Guru befahl, zu gehen. Dies war das erste Edikt von panj piaras nach der Bildung der Khalsa am 13. April 1699. Sie sagten dem Guru: 'Ihr könnt viele wie uns bekommen, aber wir werden nicht in der Lage sein, wie euch zu bekommen.' «, sagt Bir Devinder.

Bevor er ging, gab der Guru Sangat Singh, einem Mazhabi-Sikh, der ihm ähnelte, seine Kleidung und seinen unverwechselbaren Kalgi. Auch drei andere Soldaten verließen das Fort und gingen in verschiedene Richtungen. Am nächsten Tag drang der Feind ins Innere ein und fand nur zwei Soldaten, die bis zum letzten Atemzug kämpften.

Fünf Tage später wurden die beiden jüngeren Söhne von Guru Gobind Singh im Alter von neun und sieben Jahren bei lebendigem Leib gemauert, weil sie sich weigerten, zu konvertieren.

Wie wird an die Schlacht erinnert?

Col Jaibans Singh schreibt, dass die Schlacht die Bauern mit militärischem Eifer erfüllte.

Jedes Jahr wird eine Shaheedi Jor Mela abgehalten, die von Gebeten und Langar geprägt ist, um dem Martyrium der jungen Söhne von Guru Gobind Singh und seiner Soldaten zu gedenken.

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