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Erklärt: Warum eine Statue von Belgiens König Leopold II. nach den Protesten gegen „Black Lives Matter“ entfernt wurde

Belgiens am längsten regierender Monarch, König Leopold II., war berüchtigt für seinen Umgang mit dem Kongo-Freistaat.

König Leopold II., König Leopold-Statue entfernt, Belgien König Leopold II., schwarze Leben sind wichtigEine Statue von Belgiens König Leopold II. wird vor einer Protestkundgebung gegen Black Lives Matter in Brüssel am Sonntag, den 7. Juni, mit den Worten „Schande“ verunstaltet (Foto: AP)

Die Proteste nach dem Tod von George Floyd in den USA haben sich auf mehrere andere Länder in Europa ausgebreitet. An Orten wie Großbritannien und Belgien bringt die Bewegung die Menschen dazu, sich wieder mit der gewalttätigen Kolonialgeschichte ihrer eigenen Nationen zu befassen.





In der vergangenen Woche rissen Demonstranten in Großbritannien die Statue von Edward Colston in Bristol ab und warfen sie in einen nahegelegenen Fluss. Winston Churchill, dessen Kolonialpolitik den indischen Subkontinent verwüstete, wurde in London verunstaltet.

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In Belgien fordern Demonstranten die Entfernung von Statuen von König Leopold II., dessen gewalttätige, ausbeuterische Politik im Kongo dazu diente, Belgien zu bereichern.

Am 9. Juni wurde eine Statue des Königs in Antwerpen entstellt und entfernt.



Wer war König Lepold II.?

Belgiens am längsten regierender Monarch König Leopold II., dessen Regentschaft zwischen 1865 und 1909 dauerte, war berüchtigt für seinen Umgang mit dem Kongo-Freistaat auf dem afrikanischen Kontinent, der ihm gehörte. Während seiner Herrschaft und des Besitzes des Kongo-Freistaats, der heute als Demokratische Republik Kongo bekannt ist, wurden unzählige Kongolesen Gräueltaten und brutalen Morden ausgesetzt, als das Königreich Belgien den Reichtum und die natürlichen Ressourcen des Kongo ausbeutete.

Nachdem Leopold II. 1908 den Freistaat Kongo an die belgische Regierung verkauft hatte, wurde das Gebiet eine Kolonie der belgischen Regierung und wurde Belgisch-Kongo genannt. 1960 erlangte die Demokratische Republik Kongo ihre Unabhängigkeit.



Obwohl es schwierig ist, die genaue Zahl der Kongolesen zu schätzen, die aufgrund kolonialer Gewalt ums Leben kamen, schätzen Forscher die Zahl auf etwa 10 Millionen. Manche sagen, die Zahlen könnten höher sein.



Laut Forschern sind in Belgien, wie in anderen Nationen, die an kolonialen Plünderungen beteiligt waren, der Reichtum und die Ressourcen, die dem kongolesischen Volk geraubt wurden, immer noch in seinen öffentlichen Gebäuden und Räumen im ganzen Land zu sehen. Mehrere Städte und Gemeinden, darunter die Hauptstadt Brüssel, wurden größtenteils mit Mitteln gebaut und entwickelt, die Leopold II. aus dem Kongo erbeutet hatte.

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Ist die Kontroverse um die Statuen von König Leopold II. neu?

Die belgische Monarchie hat sich nie für die Gräueltaten entschuldigt, die während ihrer Kolonialzeit begangen wurden. Aktivisten versuchen seit Jahren, Statuen von Leopold II. und andere Gedenkstätten der Kolonialgeschichte des Landes von verschiedenen öffentlichen Orten in Belgien zu entfernen. Jetzt hat die Black Lives Matter-Bewegung diese Probleme in den Vordergrund gerückt.



Nach Ansicht von Forschern und Historikern glauben viele, dass die Situation im Kongo-Freistaat unter Leopold II. anders war als unter der belgischen Regierung – einige sagen, es sei schlimmer, andere sind anderer Meinung. Andere wiederum stehen der Kolonialpolitik Belgiens insgesamt kritisch gegenüber.

Dieser Mangel an Konsens, so glauben Forscher, ist ein Grund dafür, warum Belgiens gewalttätige Kolonialgeschichte im Land nicht stärker und umfassender kritisiert wurde.

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Warum wollen die Leute, dass die Statuen von König Leopold II. entfernt werden?

In Belgien gibt es laut Gesprächen in den sozialen Medien Menschen, die glauben, dass seine Statuen wegen seiner eigenen Handlungen und seiner Rolle bei den brutalen Morden und der Gewalt gegen die Kongolesen, einschließlich gegen Kinder, und der sexuellen Gewalt gegen Frauen entfernt werden sollten. Andere meinen, dass die Statuen entfernt werden sollten, weil Leopold II. repräsentativ für die gewalttätige Kolonialvergangenheit des Landes war.

Am 9. Juni wurde eine Statue von Leopold II. in Antwerpen entfernt. Die anhaltenden Proteste können dazu führen, dass andere Statuen des Königs aus öffentlichen Räumen und Städten im ganzen Land entfernt werden.

In Belgien gibt es einige, die mit den Versuchen, die Statuen Leopolds II. zu entfernen, nicht einverstanden sind. Anti-Rassismus-Aktivisten haben belgischen Medien mitgeteilt, dass diese Opposition hauptsächlich von Menschen ausgeht, deren Vorfahren sozioökonomisch und politisch von der Kolonialpolitik Leopolds II. profitiert haben könnten. Aktivisten und Forscher sagen, dass Versuche, Kolonisatoren in ein günstigeres Licht zu rücken, normalerweise von Leuten gemacht werden, die nicht bereit sind, die inhärent gewalttätige Natur des Kolonialismus vollständig anzuerkennen.

Die Statue Leopolds II. in Kinshasa, der Hauptstadt der Demokratischen Republik Kongo, wurde nach der Unabhängigkeit des Landes 1960 entfernt. 2005 beschloss jedoch der Kulturminister des Landes, Christophe Muzungu, die Statue wieder einzusetzen, was vor allem wegen der Rechtfertigung der Aktionen zu Kontroversen führte indem er andeutete, dass die Politik Leopolds II., als das Land noch Kongo-Freistaat hieß, zu wirtschaftlichem Wohlstand führte – eine Ansicht, die von vielen im Land abgelehnt wurde. Bis 1966 wurde die Hauptstadt Kinhasa nach Leopold II. „Leopoldville“ genannt, als sie ihren heutigen Namen erhielt.

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Nach der Verunstaltung und Entfernung der Statue Leopolds II. in Antwerpen begannen einige Belgier, die Demonstranten zu kritisieren. Twitter-Nutzer @marionparidaens schrieben zu einem Video, das von a . gefilmt wurde BBC Journalist: Als Historiker werde ich nicht davor zurückschrecken, einem marxistischen Mob zuzusehen, der unsere Denkmäler und unsere Geschichte niederreißt. Es gibt keine Mehrheit der Belgier, die die Entfernung dieser Statuen befürworten.

Mehrere andere Benutzer auf Social-Media-Plattformen haben die Entfernung von Leopolds Statue unterstützt und auch vorgeschlagen, Statuen anderer Kolonisatoren in ganz Europa und Großbritannien – zum Beispiel von Winston Churchill – auf ähnliche Weise zu entfernen.

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