#BlackLivesMatter: 'Es gab nie eine Abrechnung mit den Ursprüngen der (amerikanischen) Polizeiarbeit' - Februar 2023

Mehr Schwarze, Hispanics und Frauen für die Strafverfolgung einzustellen, wird sicherlich helfen, aber es ist nicht die einzige Lösung für systematischen Rassismus in der Polizei. Ein mehrgleisiger Ansatz ist erforderlich.

express erklärt, schwarze leben sind wichtig, george floyd, rassismus, beerdigung von george floyd, pearland, uns protestiert, george floyd protestiert, indischer expressEin Straßenschild der Black Lives Matter Plaza ist in der Nähe der St. John's Episcopal Church zu sehen, während die Proteste gegen den Tod von George Floyd im Polizeigewahrsam von Minneapolis in Washington, USA, fortgesetzt werden (REUTERS)

Dr. Connie Hasset-Walker ist Assistenzprofessorin für Gerechtigkeitsstudien und Soziologie an der Norwich University. Sie wurde von Devyani Onial über die Wurzeln der Gräueltaten der US-Polizei gegen Afroamerikaner und den Weg für Amerika nach den außergewöhnlichen Ereignissen nach der Ermordung von George Floyd interviewt.



Die Beziehungen der Polizei zur afroamerikanischen Gemeinschaft waren schon immer angespannt. Wie viel hat es der Vergangenheit zu verdanken? Sie haben über Sklavenpatrouillen geschrieben. Können Sie bitte ein bisschen über die gewalttätigen Wurzeln der Polizeiarbeit in den USA sprechen und wie systemischer Rassismus ist?

Ich persönlich sehe die US-Geschichte der Sklaverei (etwa 250 Jahre lang) und dann die Jim-Crow-Gesetze (etwa 80 Jahre lang) als sehr verbunden mit dem, was jetzt passiert. Die amerikanische Polizei ist dezentralisiert, was bedeutet, dass es kein Hauptquartier gibt, das die Richtlinien für alle Polizeibehörden im ganzen Land festlegen kann. Meines Wissens gab es nie eine Abrechnung mit der Herkunft der Sklavenpatrouille der Polizei. Mit Abrechnung meine ich ein Eingeständnis, dass es passiert ist, und eine tiefe Verpflichtung, diese Vergangenheit aus der Gegenwart zu entfernen und neu anzufangen.





Es ist auch erwähnenswert, dass nicht alle amerikanischen Staaten Sklavenstaaten waren. Zur Zeit des Amerikanischen Bürgerkriegs (1861-1865) gab es damals nur 34 Staaten (heute sind es 50); 15 dieser 34 Staaten waren Sklavenstaaten. Als die Sklavenbevölkerung in den Sklavenstaaten wuchs, gab es unter den weißen Landbesitzern sowie dem Rest der Bevölkerung dieser Staaten Bedenken, dass es zu Sklavenaufständen und Fluchten kommen könnte. (Und es gab.) Also begannen die Staaten, Sklavengesetze oder -kodizes zu erlassen. Diese erleichterten die Schaffung der Sklavenpatrouillen, manchmal auch als Paddy-Walzen bekannt. Mitglieder der Sklavenpatrouillen waren normalerweise weiße Männer.

Ihre Aufgabe war es, flüchtende Sklaven zu fangen und an die Plantagen/Sklavenbesitzer zurückzugeben; sowie alle Sklaven zu terrorisieren und zu disziplinieren, von denen Sklavenbesitzer behaupteten, dass sie sich schlecht benahmen. Ihre Taktik war brutal, ähnlich wie bei Plantagenaufsehern. Die Carolina Colony (später North und South Carolina) war die erste, die 1704 Sklavenpatrouillen einrichtete; 1837 hatten die Sklavenpatrouillen in South Carolina mehr als 100 Mitglieder – mehr als die Polizeikräfte einiger nördlicher Städte.



Ende des 18. Jahrhunderts gab es in jedem amerikanischen Sklavenstaat Sklavenpatrouillen. Sie dauerten etwa 150 Jahre und endeten mit dem Verlust des Südens im Bürgerkrieg und der Verabschiedung des 13. Zusatzartikels zur US-Verfassung, der die Sklaverei verbot.

Danach verwandelten sich die ehemaligen südlichen Sklavenpatrouillen in Polizeiabteilungen, die sich technisch von Sklavenpatrouillen unterschieden, aber im Grunde immer noch mit der Kontrolle der befreiten ehemaligen Sklaven (Schwarzen) beauftragt waren. Ungefähr 30 Jahre nach dem Ende des Bürgerkriegs sehen wir die Verabschiedung der sogenannten Jim-Crow-Gesetze. Diese Gesetze hielten die Segregation – die Trennung von Weißen und Schwarzen – bis in die späten 1960er Jahre rechtlich aufrecht. Ein Schlüsselfaktor für das Ende von Jim Crow war die Verabschiedung des Civil Rights Act (1964).



Also 150 Jahre Sklavenpatrouillen (in den Südstaaten; in den Nordstaaten hat sich die Polizei anders entwickelt) und etwa 80 Jahre Jim-Crow-Gesetze, alle von der Polizei durchgesetzt – das sind 230 Jahre struktureller Rassismus und Gewalt in der Polizei gegenüber nur etwa 50 Jahre nach Jim Crow Polizeiarbeit. Ich bin der Meinung, dass die Menschen nicht einfach den Schalter „umlegen“ und strukturellen Rassismus, Diskriminierung und Gewalt vergessen können. Es braucht Generationen, um sich darüber hinaus zu entwickeln, und eine Verpflichtung, dies zu tun.

In den letzten Jahrzehnten wurden regelmäßig Fälle von polizeilichen Gräueltaten von Weißen gegen Afroamerikaner und geringer polizeilicher Rechenschaftspflicht registriert. Wie hat sich dieser besondere Aspekt auf die Rassenbeziehungen in den USA ausgewirkt? Hat es die beiden Gemeinschaften davor bewahrt, sich gegenseitig misstrauisch zu machen?



Mit einem Wort, ja (z. B. ist die afroamerikanische Gemeinschaft der Polizei gegenüber misstrauisch, in einigen Gemeinschaften mehr als in anderen). Während George Floyds Tod, wie er in einem weit verbreiteten Video (YouTube) zu sehen ist, besonders schrecklich ist, gab es viele andere: Eric Garner, Mike Brown, Ahmaud Aubrey (neu), Breonna Taylor (neu), Walter Scott, Freddie Gray, Tamir Rice, und weiter und weiter und weiter. Der Unterschied besteht heutzutage für mich darin, dass jeder ein Smartphone zu haben scheint und es weiß, es herauszuziehen und eine Videoaufzeichnung einer Bürger-Polizei-Begegnung zu starten, sobald sie es sehen; und dann laden sie es in ihre sozialen Medien hoch, damit die Welt es sehen kann.


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Wenn Sie wissen, dass Rodney King 1991 in Los Angeles, Kalifornien, von der Polizei geschlagen wurde, war Herr King sicherlich nicht der erste Schwarze, der von der Polizei zusammengeschlagen wurde, aber es war das erste Mal, dass jemand die Schläge auf Video aufzeichnete. Dieses Video bestätigte, was viele Afroamerikaner damals wussten – dass die Polizei von Los Angeles gegenüber Schwarzen sehr brutal war. Das häufige Fehlen von Konsequenzen im Justizsystem für Polizisten, die Afroamerikaner verprügeln und manchmal töten – das war eine der Hauptursachen für den Beginn der #Blacklivesmatter-Bewegung.



Der Unterschied zum Mord an George Floyd besteht darin, wie schnell der Polizist Derek Chauvin, der auf seinem Nacken kniete, wegen Mordes dritten Grades angeklagt wurde. (Die Anklage wurde inzwischen auf Mord zweiten Grades hochgestuft. Die anderen Beamten, die anwesend waren, aber nicht eingegriffen haben, als Herr Floyd getötet wurde, wurden ebenfalls angeklagt.) Ob Herr Chauvin letztendlich verurteilt wird ... wir werden sehen. Aber die schnelle Festnahme und Anklageerhebung – das ist wichtig und ungewöhnlich.

Die Polizei ist bei allen Minderheitengruppen oft selbstherrlich, aber würden Sie sagen, dass die Voreingenommenheit gegenüber Afroamerikanern stärker ist als beispielsweise Hispanics oder Asiaten?



Ich kann nicht definitiv sagen, gegen welche Rasse/ethnische Gruppenpolizeiliche Voreingenommenheit schlimmer ist; es würde davon abhängen, welche Daten verwendet werden und wie Verzerrungen definiert und gemessen werden. Im Allgemeinen gibt es unverhältnismäßig mehr Verhaftungen von Schwarzen und Hispanics (unverhältnismäßig zu ihrer Größe in der Gesamtbevölkerung der USA) als von Weißen. Asiaten werden in den USA tendenziell seltener verhaftet.

Überproportional viele Afroamerikaner sitzen in amerikanischen Gefängnissen. Könnten Sie ein bisschen darüber sprechen?

Festnahme/Polizeiarbeit und Korrekturen sind zwei verschiedene Zweige des Justizsystems. Sie sind offensichtlich verwandt, aber es gibt Unterschiede. Ein Großteil des derzeitigen Missverhältnisses von Schwarzen und Farbigen in Gefängnissen und Gefängnissen – sowohl Männer als auch Frauen – ist auf den Krieg gegen Drogen zurückzuführen, der in den 1970er Jahren in den USA begann. Es wurden viele Gesetze zur Bekämpfung von Drogen erlassen (z.

Bis 2020 würden die meisten Kriminologen zustimmen, dass der Krieg gegen die Drogen im Grunde ein Fehlschlag war. Es hinderte die Menschen nicht daran, Drogen zu kaufen oder zu konsumieren, aber es brachte viele Farbige, insbesondere Afroamerikaner, ins Gefängnis. Dies hat mehr mit modernen Rassenunterschieden zu tun, die sich aus dem Krieg gegen Drogen ergeben, als mit der Geschichte der Sklaverei des Landes und den Jim-Crow-Gesetzen.

Welche Reformen braucht die Polizei? Hat sich in den letzten Jahren etwas getan und wie könnte der Weg vor Ihnen aussehen? Was würden Sie zur Rechenschaftspflicht der Polizei sagen?


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Es gibt keine schnelle Lösung für systemischen Rassismus in der Polizei, aber meine Vorschläge wären:

* Anerkennung, dass die Ursprünge der amerikanischen Polizeiarbeit (Sklavenpatrouillen, Durchsetzung der Jim-Crow-Gesetze) noch heute nachhallen

* Zustimmung, dass es keinen weiteren Mord geben kann, wie es George Floyd passiert ist

* Kontinuierliche Einstellung von mehr Officers of Color & Women, auch in Aufsichtspositionen

* Lassen Sie Beamte in den Gemeinden leben, die sie überwachen

* Konsequenzen bei Fehlverhalten (Festnahme, Anklage)

* Richtiges Training mit Betonung von Techniken zur Anwendung und Nichtanwendung von Gewalt, wann die Anwendung von Gewalt eingestellt werden soll (d. h. wenn ein Bürger angemessen gedämpft ist und keine Bedrohung mehr darstellt)

* Polizeigewerkschaften sollten sich dieses Themas annehmen

Ist die Unterrepräsentation von Afroamerikanern in den Strafverfolgungsbehörden Teil des Problems? Gibt es Daten zu ihrer Repräsentation? Ist das Verhältnis für andere Minderheitengruppen besser?

Dies ist nicht mein Fachgebiet, aber soweit ich weiß, hat sich die Einstellung von Schwarzen und anderen Farbigen bei Polizeikräften im Laufe der Jahrzehnte verbessert. Ich habe den Eindruck, dass es an der Vertretung von Nicht-Weißen in den Aufsichtsbehörden der Strafverfolgungsbehörden mangelt. Mehr Schwarze, Hispanics und Frauen für die Strafverfolgung einzustellen, wird sicherlich helfen, aber es ist nicht die einzige Lösung für systematischen Rassismus in der Polizei. Ein mehrgleisiger Ansatz ist erforderlich.


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Die Ermordung von Emmett Till und der Freispruch seiner Mörder im Jahr 1955 wurden zu einem Sammelpunkt gegen Rassismus und wurden als Katalysator für die nächste Phase der Bürgerrechtsbewegung angesehen. Die Unruhen der 1960er Jahre, die Rodney-King-Unruhen, was sind die Fälle, die Ihrer Meinung nach zu Wendepunkten in Amerika wurden, und wo würden Sie die Ermordung von George Floyd darin verorten?

Meine aufrichtige Hoffnung ist, dass die Ermordung von Herrn Floyd – wie schrecklich seine letzten Momente gewesen sein müssen – ein Katalysator ist, der dazu beiträgt, die Interaktionen und Beziehungen zwischen Polizei und Bürgern wirklich zu verändern. Manchmal kann es nach einem schrecklichen Ereignis wie der Ermordung von Martin Luther King zu Veränderungen kommen. Ich hoffe, dass dies diesmal geschieht, damit sich nicht noch einmal ein Mord wie der von George Floyd ereignet.

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