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Einfach ausgedrückt: In Kanadas Entschuldigung Justin Trudeau für Komagata Maru, ein Versuch, eine jahrhundertealte Narbe zu heilen

Kanadische Sikhs fordern seit langem eine formelle Entschuldigung im kanadischen Parlament für den Vorfall von Komagata Maru.

Ein Wikipedia-Bild zeigt Migranten aus Punjabi an Bord der Komagata Maru im Jahr 1914 in Vancouver.Ein Wikipedia-Bild zeigt Migranten aus Punjabi an Bord der Komagata Maru im Jahr 1914 in Vancouver.

Was ist der Vorfall von Komagata Maru?





Vor über einem Jahrhundert, am 23. Mai 1914, fuhr ein Frachtdampfer namens Komagata Maru in Burrard Inlet in British Columbia, Kanada, ein, auf dem sich der Hafen von Vancouver befindet. Das Schiff gehörte einer japanischen Firma und wurde von einem in Singapur ansässigen Geschäftsmann namens Gurdit Singh gechartert. Auf ihm befanden sich 376 Passagiere aus Punjab – 340 Sikhs, 24 Muslime und 12 Hindus, die bei der Abfahrt des Schiffes am 4.

Die Behörden in Vancouver verweigerten den Passagieren jedoch das Aussteigen. Zwei Monate lang fanden erregte Verhandlungen zwischen den Passagieren und den kanadischen Einwanderungsbeamten statt, in denen die Passagiere extreme Not und den Hungertod erlitten. Wir sind in großer Enttäuschung und miserablen Bedingungen. An Bord seien fünf Kinder und zwei Frauen, die sich aus Mangel an Wasser und Nahrung kaum bewegen könnten, schrieben Passagiere an den Vancouver Daily News Advertiser.



Am 23. Juli wurde die Komagata Maru schließlich abgewiesen, wobei alle außer 24 Passagieren – die nach Kanada einreisen durften – noch an Bord waren. Das Schiff kehrte nach Indien zurück und legte am 27. September in Budge Budge auf der Hooghly in der Nähe von Kalkutta an. Die britische Regierung sah ihre Reise nach Kanada als revolutionär und aufrührerisch an, und nach einem Handgemenge mit Passagieren erschoss die Polizei 19 von Ihnen. Viele andere wurden eingesperrt.


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Warum wurden die Indianer nicht eingelassen?

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts war es für Inder nicht ungewöhnlich, zu reisen und sich im Ausland niederzulassen, und insbesondere Punjabis hatten die Fähigkeit entwickelt, ihre Reisen zu finanzieren. Um 1910 hatte sich eine große Anzahl von Punjabis in Kanada niedergelassen – und als sie versuchten, Verwandte zu gewinnen, erließ die kanadische Regierung ausschließende Gesetze, um die Einwanderung aus Asien einzuschränken. Im Rahmen einer Dauerreiseregelung wurde Einwanderern, die nicht durch eine durchgehende, ununterbrochene Reise aus ihrem Heimatland in Kanada angekommen waren, die Einreise verweigert. Und obwohl die Gesetze die Einreise von Indern nie ausdrücklich beschränkten, machten sie den Indern die Auswanderung praktisch unmöglich, weil es damals keinen direkten Weg von Indien ins ferne Kanada gab. (Die Komagata Maru war aus Hongkong eingetroffen.)



Aber warum wollten die Kanadier Indianer (und andere Asiaten) fernhalten?

Rassistische Vorurteile waren immer ein Faktor, der durch die zunehmende Konkurrenz um Arbeitsplätze infolge der massiven asiatischen Migration noch weiter geschürt wurde. Vancouver erlebte 1907 groß angelegte antijapanische Unruhen.



Aber ein wichtiger – und historisch relevanter – Grund, die Migranten fernzuhalten, war das rasche Anwachsen eines revolutionären Nationalismus unter den Indern, die sich in Kanada und den Vereinigten Staaten niedergelassen hatten. Bis zum 20. Jahrhundert hatte sich das politische Bewusstsein und die Idee der Azaadi von der britischen Herrschaft unter den Indern in Übersee verbreitet. Die britische Krone wollte nicht, dass sich dieses Gefühl der Revolution auf noch mehr Inder ausbreitet, sagte Prof. Harish Puri, Professor für Politikwissenschaft im Ruhestand von der Guru Nanak Dev University in Amritsar, der sich intensiv mit diesem Thema beschäftigt hat.

1913 gründeten Lala Hardayal, Baba Sohan Singh Bhakna, Maulana Barkatullah und mehrere andere Punjabi-Indianer in den USA und Kanada die Ghadar-Partei, um den Raj von Übersee aus zu bekämpfen. Das Sprachrohr der Revolutionäre, The Ghadar – wörtlich „Revolte“ – bezeichnete sich selbst als Angrezi Raj Ka Dushman. In den Monaten vor dem Ersten Weltkrieg (der im Juli 1914 in Europa ausbrach, Tage nachdem die Komagata Maru zurückgeschickt worden war) hatte die Ghadar-Partei geplant, Sikhs, die in der britischen Armee beschäftigt waren, zu beeinflussen, um der Krone Schaden zuzufügen. Die Krone war sich der Pläne bewusst und versuchte ihr Bestes, um die Bewegung von Punjabis einzuschränken, sagte Prof. Puri.



Wie wird die Entschuldigung von Premierminister Justin Trudeau helfen?

Am Montag kündigte der Premierminister an, sich im Unterhaus förmlich für den Vorfall von Komagata Maru zu entschuldigen.



Als Nation sollten wir nie die Vorurteile vergessen, die die Sikh-Gemeinde durch die damalige kanadische Regierung erlitten hat. Wir sollten nicht – und wir werden es nicht tun, sagte er. Eine Entschuldigung im Unterhaus wird den Schmerz und das Leiden derer, die diese beschämende Erfahrung durchgemacht haben, nicht auslöschen. Aber eine Entschuldigung ist nicht nur die richtige, sondern auch die richtige Maßnahme, und das Haus ist der geeignete Ort dafür.

Kanada hat eine große Einwandererbevölkerung aus Punjabi und Sikh, die heute einen mächtigen und erfolgreichen Teil der kanadischen Gesellschaft ausmacht. Es gibt vier Sikhs in Trudeaus Kabinett, und der Premierminister hat gewitzelt, dass er mehr Sikhs in seiner Regierung hat als die Regierung von Narendra Modi.

Die Narben von Komagata Maru bleiben jedoch auch nach 102 Jahren im historischen Bewusstsein der Gemeinde verankert, und sie haben die kanadischen Regierungen wiederholt aufgefordert, dies anzuerkennen und sich zu entschuldigen. Trudeaus Geste wurde daher allgemein gefeiert.

Die Punjabi-Gemeinde in Kanada ist sehr glücklich und erfolgreich und bildet eine dominierende Wählergruppe. Die politischen Parteien in Kanada erkennen, dass sie die Unterstützung der dort ansässigen Inder brauchen, sagte Prof. Puri.

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