Erklärt: Wie nordamerikanische Sportmannschaften historisch die Kultur der amerikanischen Ureinwohner missbraucht haben
Die anhaltenden Bemühungen von Aktivisten in den letzten Jahren haben diese professionellen Sportteams gezwungen, zu überdenken, wie ihre Verwendung dieser Namen, Symbole und Bilder anstößig sein könnte.
Das Washington Redskins-Logo ist auf dem Spielfeld vor dem NFL-Football-Vorsaisonspiel des Teams gegen die New England Patriots in Landover, Maryland, zu sehen (AP Photo: Alex Brandon) Vor über einer Woche hat die Washington Redskins ließ den Namen des Teams fallen nach jahrzehntelanger Kritik, dass es beleidigend gegenüber den amerikanischen Ureinwohnern war. Das professionelle American-Football-Team gab bekannt, dass es vorübergehend als 'Washington Football Team' bezeichnet wird, bis ein entsprechender neuer Name festgelegt ist. Dies war Teil einer größeren Kontroverse, bei der die Namen, Symbole und Bilder der amerikanischen Ureinwohner von professionellen Teams, insbesondere von nicht einheimischen Teams, in einem Akt der kulturellen Aneignung verwendet wurden.
Die anhaltenden Bemühungen von Aktivisten in den letzten Jahren haben diese professionellen Sportteams gezwungen, zu überdenken, wie ihre Verwendung dieser Namen, Symbole und Bilder anstößig sein könnte.
Warum verwenden amerikanische Sportteams indianische Namen und Maskottchen?
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Die Verwendung von Maskottchen der amerikanischen Ureinwohner in American-Football-Spielen kann bis 1926 zurückverfolgt werden, schreiben Robert Longwell-Grice und Hope Longwell-Grice in ihrem Artikel „Chiefs, Braves, and Tomahawks: The Use of American Indians as University Mascots“ (2003) , als der stellvertretende Banddirektor Ray Dvarak von der University of Illinois die Idee hatte, während der Halbzeit des Footballspiels Illinois-Pennsylvania in Philadelphia einen Indianertanz aufzuführen (Students for Chief Illinewek, 2000). Der damalige Footballtrainer der University of Illinois schlug vor, das indische Symbol Chief Illinewek zu nennen. Häuptling Illinewek rannte auf das Feld und machte einen lebhaften indischen Tanz, grüßte die Rooter aus Pennsylvania und rauchte dann mit William Penn (verkörpert von einem anderen Studenten der University of Illinois) eine Friedenspfeife. Das Publikum liebte es und eine Tradition war geboren.
Der letzte Satz ist hier der Schlüssel. Dieses Modell zur Unterhaltung von Massen während eines Sportereignisses funktionierte so gut, dass es langsam in den Vereinigten Staaten wiederholt wurde und zur Tradition wurde. Fast ein Jahrhundert lang wurde die Aneignung von Aspekten der Kultur der amerikanischen Ureinwohner zu einem integralen Bestandteil der amerikanischen Sportkultur.
Warum haben die Leute die Verwendung rassistischer Namen für Sportmannschaften und Maskottchen verteidigt?
Die Longwell-Grices sagen, dass die Argumente für die Unterstützung der Verwendung von Indianern als Maskottchen in drei große Kategorien fallen – Tradition, Geld und breitere gesellschaftliche Unterstützung. Seit Jahren behaupten Verteidiger, dass der Einsatz von Indianern Indianer ehrt und feiert. Nach den Erkenntnissen in diesem Papier fühlen sich diese Verteidiger, dass ihr Maskottchen Teil der Schultradition ist, und das Ändern des Maskottchens bedeutet einfach, politisch korrekten Interessengruppen nachzugeben (Studenten für Chief Illiniwek). Für einige andere, sagen die Longwell-Grices, ist die Verwendung dieser Maskottchen und anderer Symbole und Bilder ein Spiegelbild des von der Gesellschaft geförderten Rassismus.
Einige Befürworter haben gesagt, dass Sportmannschaften diese Namen geprägt und Maskottchen bezeichnet haben, als die Begriffe und die Maskottchen in ihrer Konnotation nicht als Beleidigung oder rassistisch angesehen wurden.
Nehmen Sie zum Beispiel den Namen „Redskins“. Aktivisten sagen, dass der Begriff jahrelang als rassistische Verleumdung gegen amerikanische Ureinwohner verwendet wurde. Untersuchungen zu diesem Thema haben gezeigt, dass dies den amerikanischen Ureinwohnern schadet und fast versucht, den Rassismus von Nicht-Amerikanern zu normalisieren. Forscher haben auch gesagt, dass diese Art von Bildern anstößige Stereotypen und falsche Darstellungen der amerikanischen Ureinwohner und ihrer Kultur schafft.
– Washington Football Team (@WashingtonNFL) 13. Juli 2020
Die Verwendung dieser Namen, Maskottchen und Symbole führt seit Jahren zu hitzigen Debatten zwischen Fans und Besitzern von Sportmannschaften und Aktivisten, die Veränderungen fordern.
Sind nur Teamnamen und Maskottchen problematisch?
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Das Problem liegt tiefer. Die Longwell-Grices erklären in ihrem Papier, dass viele Utensilien, die von Fans und Cheerleadern während dieser Sportspiele, insbesondere während der Halbzeit, verwendet werden, beleidigend gegenüber den amerikanischen Ureinwohnern sind und in Wirklichkeit eine Bastardisierung traditioneller und heiliger Praktiken darstellen.
Wenn Sie jemals bei einem American-Football-Spiel waren, haben Sie vielleicht Fans gesehen, die Kostüm-Kopfbedeckungen mit Federn, Gesichtsbemalung und Schaumdarstellungen von Symbolen trugen, um ihre Teams zu unterstützen, aber es wird tatsächlich als Verspottung der Traditionen der amerikanischen Ureinwohner angesehen und Kultur und ein Akt der kulturellen Veruntreuung.
Flöten, Pfeifen und Trommeln sind in den Zeremonien der amerikanischen Ureinwohner wichtig und gelten sogar als spirituell. Die Verwendung dieser Instrumente und die Musik, die ein Maskottchen bei einer Halbzeitshow begleitet, verharmlost ihre Bedeutung und ist auf dem Spielfeld fehl am Platz, schreiben die Longwell-Grices. Diese Trivialisierung verhindert ein historisches und aktuelles kulturelles Verständnis der amerikanischen Ureinwohner, erklären sie.
Nehmen Sie zum Beispiel den Fall der Atlanta Braves, einer amerikanischen Profi-Baseballmannschaft, deren Fans in den 1990er Jahren beschlossen, eine Handbewegung namens Tomahawk-Chop anzunehmen. Sie begannen, repräsentative Ausschnitte dieser Handgeste aus Schaumstoff zu verwenden, und begannen, sie während der Spiele zu bewegen. Die amerikanischen Ureinwohner sagten jahrelang, dies sei respektlos gegenüber ihrer Kultur, aber das Sportteam ignorierte ihre Forderungen nach Veränderungen. Der Teamname selbst ist problematisch: Der Begriff „Brave“ ist wiederum eine Veruntreuung der Kultur der amerikanischen Ureinwohner. In diesem Jahr sagte das Team, dass es seinen Namen nicht ändern werde, aber erwäge, die Fans aufzufordern, die beleidigende Handgeste nicht mehr zu verwenden.
Im Jahr 2018 gaben die Cleveland Indians nach jahrelanger Kritik endlich bekannt, dass sie ihr offensives Maskottchen Chief Wahoo entfernen würden.
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Ist das ein amerikanisches Problem?
Dies ist kaum auf professionelle Sportmannschaften in Nordamerika beschränkt. Irgendwann in den 1990er Jahren wurde diese Veruntreuung von Namen, Symbolen und Bildern der amerikanischen Ureinwohner nach Europa exportiert und von Sportmannschaften auf dem ganzen Kontinent verwendet. Während in den USA und in Kanada Diskussionen über die Unangemessenheit des Ganzen geführt wurden, bestanden europäische Sportteams laut einem Nachrichtenbericht der New York Times aus dem Jahr 2018 darauf, alle diesbezüglichen Gespräche zu blockieren.
Dies hat zum Teil mit dem Mangel an Bewusstsein und Wissen über die Kultur und Traditionen der amerikanischen Ureinwohner zu tun, glauben Beobachter. KAA Gent zum Beispiel, ein belgischer Fußballverein, hat die Bilder eines amerikanischen Ureinwohners als Logo. Ein Sprecher des Clubs hatte der New York Times gesagt: Wir haben keine historische Schuld gegenüber der Gemeinschaft der amerikanischen Ureinwohner ... Wir haben keine natürliche Schuld gegenüber der Gemeinschaft der amerikanischen Ureinwohner. Und ich denke, diese beiden Dinge sind in den Vereinigten Staaten anders. Das meinen wir, wenn wir sagen, dass wir in einem anderen historischen und kulturellen Kontext arbeiten.
In vielerlei Hinsicht spiegelt dies die Sichtweise vieler in Europa wider, die nichts falsch an der Verwendung von Namen, Symbolen und Bildern der amerikanischen Ureinwohner finden, einfach weil es wenig Bewusstsein dafür gibt, warum dies ein Problem ist, und es scheint es zu geben noch weniger Bereitschaft, etwas zu ändern. Um dies in einen Kontext zu setzen; Dies kommt zu einer Zeit, in der viele nordamerikanische Sportmannschaften gezwungen waren, die Verwendung von kulturell anstößigen und rassistischen Symbolen und Bildern der Kultur und Identität der amerikanischen Ureinwohner anzuerkennen und zu ändern.
Ist das auf Profisport beschränkt?
Dies beschränkt sich nicht nur auf den Profisport, sondern ist bis auf die Ebene des lokalen Schulsports präsent. Sogar nicht-schulische Jugendsportprogramme wie Little League Baseball und Softball haben eine Geschichte der Veruntreuung von Namen und Symbolen der amerikanischen Ureinwohner. Im Jahr 2019, nach Jahren der Kampagne indianischer Gruppen, gab die Little League International, die Mutterorganisation, bekannt, dass sie die Verwendung von Teamnamen, Maskottchen, Spitznamen oder Logos verbietet, die rassenunempfindlich, abwertend oder diskriminierend sind.
Richard Rawlings Vermögen 2015
Zu dieser Zeit hatten lokale Nachrichtenberichte darauf hingewiesen, dass diese Petitionen speziell unter Berücksichtigung der Auswirkungen auf die psychische Gesundheit und das Wohlbefinden der amerikanischen Ureinwohner im ganzen Land eingereicht wurden.
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