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In dieser Sammlung von neun Essays theoretisiert die Autorin Arundhati Roy Gerechtigkeit in einer zerbrochenen Welt

Azadi: Freedom Fascism Fiction Buchcover, arundhati royAzadi: Freiheitsfaschismus-Fiktion von Arundhati Roy, Pinguin-Hamish Hamilton

Als Modi am 24. März die landesweite Sperrung ankündigte, verbreitete Indien seine schrecklichen Geheimnisse für die ganze Welt. Was vor uns liegt? Die Welt neu denken. Nur das.





So endet die Einführung von Arundhati Roys neuestem Buch Azadi: Freedom, Fascism, Fiction. Es mag nicht üblich sein, ein Buch mit der letzten Zeile seiner Einleitung zu rezensieren, aber diese Zeilen definieren den Kern von Azadi. In dieser Anthologie mit neun Essays geht es darum, eine Welt inmitten von Ruinen neu zu erfinden. Ruinen, nehmen wir an, sind still. Azadi fängt die Stimmen aus den Ruinen ein. Es ist eine Mischung aus Sprache, Hoffnung, Liebe, Fiktion und Geschichte.

Das Beste an Azadi ist seine seltsame Fähigkeit zu schreien und zu schreien sowie leise in unsere Ohren zu flüstern. Das Buch ist eine Mischung aus zwei ähnlichen, aber unterschiedlichen Roys – Roy, dem Geschichtenerzähler, und Roy, dem politischen Realisten. Der erste Aufsatz, In welcher Sprache fällt Regen über gequälte Städte? ist ein ausgeklügeltes Labyrinth von Roys Fähigkeit, die Macht von Sprache und Übersetzung anhand eines ihrer kompliziertesten Romane, The Ministry of Utmost Happiness (2017), zu diskutieren. Neben der Erörterung der vielen Launen der Sprache, sowohl öffentlicher als auch privater, ist der Essay eine eingehende Untersuchung der historischen Aspekte von Kastenzugehörigkeit, religiöser Bigotterie und Identitätskonflikten. Diese übergreifende Analyse der Sprache als Mittel der intellektuellen Emanzipation hat eine besondere Bedeutung für den Titel, der von Pablo Nerudas Book of Questions (1974) übernommen wurde.



Die Zeiten, in denen wir leben, sind Zeiten der Bestürzung, Hoffnungslosigkeit und Wut. Überall auf der Welt werfen demokratische Apparate Nationalisten und Faschisten auf. Wir müssen Wege finden, um die Verwüstung zu überleben. Um die Welt neu zu erfinden, müssen wir uns selbst neu vorstellen. Azadi ist ein Handbuch für dieses Überleben. In seinem Essay Election Season in a Dangerous Democracy warnt Roy davor, von der enormen Not des Agrarsektors, der zunehmenden Zahl von Bauernselbstmorden, dem Lynchen von Muslimen und den unerbittlichen Angriffen auf Dalits abzuwenden. Der Aufsatz behandelt auch die Verhaftung von Aktivisten im Fall Bhima-Koregaon. Der Aufsatz wurde erstmals im August 2018 veröffentlicht. Seitdem wurden viele weitere festgenommen, viele weitere gelyncht und viele Selbstmord begangen. Als Nation schauen wir immer weg. Azadi ist eine Dokumentation unseres Wegschauens. Kurz gesagt, Azadi theoretisiert Gerechtigkeit in einer Welt der Vermutungen.


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Einer der Juroren des Gremiums, das Roy den Booker Prize verlieh, hatte anscheinend ihre gesteigerte Fähigkeit zum Staunen bemerkt. Azadi bringt dieses Wunder in all seinen Farben zum Vorschein. Im Essay The Language of Literature gibt es einen seltenen Moment der Selbsteinschätzung. Roy schreibt, ich habe nie das Gefühl gehabt, dass meine Belletristik und meine Sachbücher bekriegende Fraktionen sind, die um die Vorherrschaft kämpfen. Sie sind sicherlich nicht die gleichen, aber den Unterschied zwischen ihnen zu bestimmen, ist tatsächlich schwieriger, als ich es mir vorgestellt habe. Fakt und Fiktion sind nicht das Gegenteil. Das eine ist nicht unbedingt wahrer als das andere, sachlicher als das andere oder realer als das andere. Oder in meinem Fall sogar häufiger gelesen als die anderen. Ich kann nur sagen, dass ich beim Schreiben den Unterschied in meinem Körper spüre.



Während die Pandemie in unserem Land wütet, die Fäulnis in unserem Gesundheitssystem aufgedeckt wird und immer mehr unter uns die Hoffnung aufgeben, fängt Roy das Chaos im Pandemie-Portal ein. Wie eine Operationswunde beschreibt der Aufsatz ihre Interaktionen mit denen, die durch Indiens ungeplante, übereilte und undemokratische Sperre nach dem COVID-19-Ausbruch vertrieben wurden. In dieser ergreifenden Erzählung wird sie daran erinnert, was ihr ein Zimmermann, Ramjeet, erzählt hatte, der geplant hatte, den ganzen Weg nach Gorakhpur zu laufen. Er sagte: Als Modiji sich dazu entschloss, hat ihm vielleicht niemand von uns erzählt. Vielleicht weiß er nichts von uns. Roy schreibt, wir sind ungefähr 460 Millionen Menschen.

Das Deckblatt von Azadi zeigt einen Falken im majestätischen Flug. In Urdu wird der Falke Shaheen genannt. Muss ich mehr sagen? Bücher wie Azadi dienen als Speicher unseres Gewissens für diese beunruhigenden Zeiten. GK Chesterton hat einmal geschrieben, dass man alles lieben kann, wenn man erkennt, dass es verloren gehen kann. Wir stehen kurz davor, Azadi zu verlieren, nicht nur im übertragenen Sinne. Roys Azadi packt uns am Kragen und erinnert uns daran.



Shah Alam Khan ist Professor für Orthopädie, AIIMS, Neu-Delhi.

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